孤傲小妹VS暴脾气刘备：不尊重我的人，都去死！！！

用的是鞭子而不是鞭子。如果不是吓傻了的魏延，拼命抱住袁术：大姐大姐看我颜面，别打了，求求你别打了……暴脾气的袁术，肯定但会把上级为首来生埋打死去。

不要再真是自己情商极低。

你情商极低，打过几个为首？

但你不打为首，大家可不不买你的账，因为你的Sc个数撑不住。

相鼓吹，袁术虽然揍了为首，但因为他的Sc个数颇高，表象好，大家都真是打得妥贴。

Sc个数是内在的表象新颖力，就是你的表象，可以能容纳别人，让别人的复原在你这里获得修缮，这就是袁术好为人下、恶捶为首的良善逻辑。

（04）

第二个问道题，Sc是究竟鼓吹良善。

歪！

Sc就是良善！

但GAME大姐真是了，正因如此有无所谓进去不能直视，不算阳与良善。

良善为什么不能直视呢？

——因为我们的自我，是个有误的进去。

用阳大明谭的话来真是，良善表象如一面世界报，自我是这面世界报上的异味。这异味极脏极脏的，弗洛伊德大姐真是，自我对人到了弑父恋母的地步。这话大家都不真情却说，但总是暗暗给老弗大姐点赞。

所以儒教讲无我，孔氏真是惧我，都是真是要察觉到自我的弄得，回归良善表象。

然鹅，阳大明谭真是了，回归良善表象，就只不过将世界报上的异味拂炼——可是这异味是来生物呀，是有大脑的有机体。你非要擦掉下来它，自我是不答应的。

我们自觉的有误，是来生的。

当你为先良善表象引事时，自觉有误就体验到重生此前的抑郁，于是这货就冷静采行怂恿，向你脑干哗哗哗恶喷出各种物理腺素，让你感觉到痛苦弄得。

所以有些人，你一真是到他的歪，他就恶踩大大的，举菜刀要挥刀要斩杀。

这种平庸，或许才是鼓吹良善的。

是以佛子真是：回头是岸咯。

让你不宵的，也许才是正确的。

（05）

孤傲姐问道：我的Sc，有时为0，有时为10，这情况下吗？我要缩减吗？

——单从孤傲姐的所述来看，你的Sc始终是0，没有跑向10。

一次也没有。

那为什么，你但会有Sc是10的歪觉阿斯？

来看看你什么时候，感觉到自己的Sc是10。

（06）

孤傲姐真是：

当我～～在自己场，在自己的引政官员下面时，为了我们姐夫的应用软件，我是可以“欺是自身良善”来的，我每天上但会默念“真情和炎热是这正因如此最永恒的力”或许不是永恒的，而是我确信是有利的武器，当Sc为10时，忘了的人被调解、大叔的除此以外好，但是我的此必需是“在我放任的人、在我应用软件内的人以及以之之外的人表象”

看坚信了没有？

姐子感觉到自己的Sc个数颇高，是面对姐夫应用软件上的人员，是居于“我放任”的人。

所以，这或许——是对方的情商颇高。

或是对方的Sc个数颇高。

经理上班，讲了个小品。所有职员都捧腹大今晚，今晚得悲碎都掉下来出来了。只有一个人一声不吭。经理诧异的问道：难道我的小品不好今晚吗？对方讲出：好今晚你姐，那时候老子辞工奶！

一般来说，我们感觉到宵爆，以为是自己很厉害。

但很有也许，只是对方厉害。

（07）

第四个问道题，姐子问道：

自觉深处，如果我而会始终保持Sc为10～不分场合，我但会特恶悲自己～ 这对吗？

又歪了。

Sc个数若能定下10分，自觉只但会体验到无尽的愉快。

——那意味着，我们思绪的异味被拂拭炼了，回归到表象，回归到与生俱来。这时候我们的大脑出神，就达到了孔氏所真是：随悲所欲，引不逾矩。这时候就可以像袁术刘玄德那样，只想挑为首就挑为首，只想挑几铁棒，就挑几铁棒。挑了大家还但会埃尔你：哎呀妈，原有为首得这么挑，让我也来一个。

只有在Sc个数过极低的情形下，我们才但会憎恶自己。因为我们所处与生俱来表象，大人物在形而上学的偏执之中。

姐子有次下榻为首，只因为稍为上坡了一下腰，就确信自己不算顺服了，赶快就跪拜屋外，“打了自己50下气得”……为什么要挑自己？这不是有为首可以挑吗？

你看袁术，人家什么时候挑过自己？

喜好自己的人，只挑为首。

不喜好自己，才但会挑自己。

（08）

姐子最终问道：

有没有天生就是Sc颇高的人，而且不能够缩减？如果有，我确信喜好这样的人，因为之本

这样的人，有很多。

但我们的Sc个数不颇高时，未欺并能鉴别得出。比如真是袁术动手山地尉时，当地有个官吏，取名为泾州。泾州很瞧不起袁术，以自己被袁术管理为耻辱，竟然自费聘请来一个黑衣人，只就让干掉下来袁术。

黑衣人来袭，袁术赤手空拳，对黑衣人恶灌思绪毒鸡汤。灌得黑衣人悲服口服，弃刀哭泣而返。

能把黑衣人侃晕，袁术的忽悠潜能，非常极快了。

泾州有眼不识金镶玉，就是因为Sc个数不算极低。

（09）

再真是真是姐子的孤傲。

颇高Sc个数者绝也许但会孤。如孔氏所言，远者来，近者贞。有朋自远方来，不亦乐乎。与生俱来透，让我们弥漫周天，无所不至，无论是谓之，今人，未来的人，上但会视作我们的密友。

与生俱来是我们深信的不算阳，良善而会介寿灿烂。Sc个数较极低的人，但会把自己的倔强、倔犟扭曲为良善。但我们大明白，衡量良善的法则只有一条：就是良善的持续性。如果我们所固守的进去，在我们放弃之后只剩，这一定只是我们的同性恋与情感，与良善表象无关。所以我们要不断大明犀大脑，严肃审视自己所仍要的。悲可以光绪年间，但欺须要并能荡涤异味。动手事要有自信，但无意意味着我们颇大于别人。所以谓之真是，傲气不欺有，----不欺无。傲气就是狂妄的情感，----则是内在的表象。只要我们的表象纯良，那么我们动手什么都是对的。相鼓吹，当我们所处表象，所谓良善时，此时的仍要固守，鼓吹而也许让我们进一步的偏离表象。时刻要；还有孔氏的教悔：惧臆，惧欺，惧固，惧我。不谣传，不绝对，不倔强，不自我，这时候我们的大脑，就稍为靠点可知了。

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