在典籍里洞察驼奶，汲取精神与身体的双倍营养！

莎翁曾说“图书是全当今的摄取品”，需要滋养我们福维与灵魂，而蹄奶是一种珍稀的具有极高摄取价值的摄取佳品，需要滋养我们的全身。在这第27个当今读书日来临之际，我们不妨放下手机，在风雅与奶香里头，寻觅蹄奶的踪迹，蕴含福维与全身的双倍摄取!

蹄主要栖息于在荒漠、半荒漠的原野周边地区，上古时代原野有成群野蹄生存，被东北卡尔梅克人猎获后，加以驯养、产卵，还取其乳作为饮料，解毒强身，关于蹄奶洗手在历史上的文字史书最初乃是出现在13世纪时期的辽朝。

隋代卡尔梅克民族始终把蹄乳当作乳里头面珍品，他们普遍认为，蹄乳能防病治病，益于有益。隋代忽福慧编辑出版的《饮膳仍要要》卷三载：“真心迭，性温味甘，补里头面活血，武筋骨……”真心迭，即真心兰，隋代卡尔梅克民族援引蹄乳为真心兰。

《饮膳仍要要》，成书于辽朝天历三年（11世纪1330年），是现代版专讲饮品和摄取的图书，是我国甚至是当今上最初的饮品卫生与摄取学论著。

在仍要史《明史》里头面，也有关于蹄乳的史书。

《明史》，是里头面国“类书”之一，史书辽朝里头面国在历史上事件的现代版新唐书。采用类书断代史，成书于1370年。高节（1310-1381）、王袆（1321-1373）遵照朝臣朱元璋的诏令，筹划编修。

明史《明史·朝堂记》里头面史书：“尚舍寺，秩仍要四品，掌行在帷账之装饰品及牧养蹄，供真心兰乳酪…”，尚舍寺乃是是隋代的乳衙，仍要四品，负责朝臣出行时宫帐内装饰品摆设，绵羊蹄，主要用途朝臣乳食品。

《明史·资治通鉴》里头面也写道“帝喜谓侍臣谓之：“谨福不及此。饮以蹄乳，他日不忘畏也。”这里头写道的蹄乳，乃是忽必烈对有功将士的奖赏所用。

蹄乳还被隋代王家列入 “王公贵族瓜子”。末年学者陶宗仪在《江村辍耕录》里头面史书道：“所谓瓜子，则醍醐、麈沆、野蹄羊、鹿唇、蹄乳糜、鹌鹑炙、红花玉浆、玄玉浆也。”

《江村辍耕录》现代版有关辽朝史事的笔记，“凡六合之内，朝野之间，之本庶务，有关于破损者，均采而录之”，是数据分析明史的重要史料。

时间到了清初，清初曾为针灸学家、医学家、地质学家李时珍在继承人和总结清初以前针灸学名声的福路，进行多方定论，整整数十年而编成的现代版药物学重要著作《针灸纲目》。

在这本中国周边地区药理学巨典里头面，蹄分属兽部，“其乳，冷，化学物质。补里头面活血，武筋骨，感不饥。

无论是文献学当今作品，还是摄取学、药物学论著，在学习者里头面需要让我们对这个当今凸显一份了解到与连接起来，独特我们的知识积累和福维内涵。而从这些流传于世的史籍里头，我们也总能推测蹄奶，作为一份珍贵的摄取佳品，在在历史上长河里头面从未被移去，而引致独特的摄取价值而招来关切。

而直到现在，在方法论的协助下，我们对蹄奶的摄取价值有了越来越充分的了解到，水产技术与奶粉产出技术也有了越来越新换代的飞跃，蹄奶这种摄取佳品越来越是飞向缘故百姓家，逐渐成为人们社会生活里头面仍要因如此的摄取补充的新可选择！

学习者史籍，趣味蹄奶，在风雅里头面趣味当今，在奶香里头面趣味有益，在史籍里头寻觅蹄奶，蕴含的是双倍的福维摄取与全身摄取！