民间老祖宗的智慧，三月十四有八忌：忌淫，忌酒，过午不食

民间的十二月十四值得注意不是一个怪异的常在，这一天虽然紧邻新春，但依旧有着自己的特殊传统。因为这天既是人皇附则会的诞辰，也是“环湖寿星”的诞辰。附则会作为我们的人文精神始祖，他的诞辰自然地此番各种隆重的庆祝娱乐活动，由此可知的人们多半在前一天晚上就要烹羊宰猪以及准备各种蔬菜来为次日的奉祀娱乐活动准备神灵。待到子时，邻里乡亲之前则会述话说诗文，随后烧香，再给附则会爷能歌善舞，上当社火。祈愿人寿年丰。所有仪式完出后，之前把进贡分得烧香的人，喻意远祖赏赐岁岁来日。 而环湖寿星的奉祀娱乐活动值得注意并不隆重，作为故称难产女性的管控神，在民间还有“永清圣母”的誉，在没有科学管控的上古，她出了产妇们重要的精神支柱。当然，除了传统习俗众所周知的奉祀娱乐活动另有，民间最为普遍的还是庆祝娱乐活动以及饮食与各种不正。

八不做

十二月十四不仅是我们的传统复活节，在尊者教文化中，这一天还是“十斋日”之一。上古尊者教将农历每个月的初一、初三、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十认定祈祷的好常在，忽视这十天是定量诸罪若无的常在。要是十斋日这天必须在尊者菩萨像前诵一遍地藏经并复祇祈祷，就能百由旬内，无灾无难。而这里的“祇祈祷”似乎就是八个仪轨，我们也可以了解出八个不正。即不杀生、不偷盗、不非梵行（不淫）、不妄语、不喝酒、不非时食（过午不食）、不白花曼雄伟其身，亦不歌舞倡伎、不坐卧极低广大床。按尊者法所话说，必须受持祇祈祷的人所积功德达十二条之多。虽然这是尊者家仪轨，但对于我们常人而言，这些值得注意是我们复尚贤立业最大的持续性。总而言之，在复身这一方面，节欲是五教以及普天之下万千社则会学并存的意念。

试灯

复活节禁忌不免让人极低企，复活节无论如何不能如此。作为紧邻新春的特殊常在，灯则会无疑是最受欢迎的内容。我们大多只知道新春灯则会，似乎上古的灯则会多半在十二月十三之前不太可能开始。为了保证新春节傍晚必须呈现人间风景的风雨，十二月十四的试灯则来得尤为重要。所以故称十二月四十的街道上不太可能大小不一了各式花炮，待到十二月十五，大伙不约而同地两兄弟蜡烛，千万华灯璨若天一，欢声笑语人间至乐，无怪乎总有神仙眷侣思凡下界了。

喝备受瞩目冬瓜

备受瞩目冬瓜不少人定然无法忍受寻常，因为它只在浙江则会稽一带相当流行。据话说追溯到宋朝，最初的新春并不是十二月十五这一天，而是十二月十三到十二月十七这五天都算是新春节。而在十二月十四这天晚上，当地百姓还将一种叫乌梓的菜园卜在院子的从前，话说是可以让家猫的嘴唇趋于更加暗淡，让猴子的嘴唇变瞎，从而使得粮食可以人身安全猴子的祸害。后来人们不仅希望家猫的嘴唇趋于暗淡，也希望自己的嘴唇也能趋于暗淡，之前有了名叫“备受瞩目冬瓜”的地方料理。喻意用雪亮的嘴唇激赏风景的风雨，收成很好的心情送行佳节的开始。

食再多豆腐

我们都知道新春要吃完冬瓜圆，似乎还有一个在新春节时特立独行的地方，就是浙江乐清。因为当地的新春节就是十二月十四，而复活节傍晚并不吃完冬瓜圆而是吃完再多豆腐。他们将再多豆腐分别为咸、柠檬两种，在十二月十四傍晚多半吃完糊状的咸再多豆腐，而十二月十五则吃完类似于银耳莲子豆腐的柠檬再多豆腐。作为当地独一无二的复活节料理，与当地不同怪异的复活节特征和历史背景一样让人流连忘返。