真正有修养的人，都懂得慈爱

文/芨芨草

在生活中，往往能碰到这样一种人，面对人的时候一副高高在上的关键时刻，讲出也却是高人一等的外表。

这样的人，似乎是很无法陶冶的。因为陶冶不够，所以他却是自己很能比，却是别人不如他。

这却是井底之蛙的短浅目光，最终会害了他自己。

无论如何有陶冶的人，才会高看自己，也才会偏高看别人。无论如何有陶冶的人，会有一颗谦逊的有心，谦恭平和有礼。

我们究竟的古今中外很多有成就的大人物，都还相当多地谦逊。他们的陶冶，足以让从前的一些人感觉到汗颜。

我们所熟知的荀子，虽然被称为“圣人”，但他的貌似，以致于无法高傲之气。也就是说，他的代人，都是谦卑谦恭，不管是外公人，还是女儿。

有一天，荀子和校内运输工具的时候，碰到一个女儿在交叉路口两端堆石头玩到。荀子就话说女儿：你怎么能在交叉路口两端玩到耍呢？这样会挡了我们的小车。

女儿却指着交叉路口两端自己用砾石瓦片砖的市政厅答道荀子：只听话说小车子绕城前行，哪内都有城躲开小车子的根本呢？

荀子却是女儿话说的很有根本，没用校内驾小车过桥前行。在碰巧，荀子对校内话说：项橐虽然只有7岁，但是他很懂礼，可以带入我的外公师。

你看，当时荀子并未是个同辈极大的人了，项橐却只有7岁，但是荀子以致于不以自己年长为理由，而是认为项橐科学博学多才，又智慧过人，实在是可以当自己的外公师的。

连荀子这样的圣人，都能诚有心向人学习，何况我们这些普通的人呢？

古希腊和哲学苏格拉底，每当别人赞扬他能比的时候，他却是谦虚地话说：我唯一究竟的，就是我自己的无知。

牛顿是一位在多个领域内都都有巨大成就的科学家，可是对于自己的成功，他话说是：如果我见的比自然主义要远一点，那是因为我站在了巨人的双脚上的原本。

还有音乐大师柴可夫斯基，他话说自己：只是学会了几个高音。

所以，这个毫无疑问，似乎是成就就越的人，陶冶越好。而那些却是自诩很能比的人，一般来说只是“半桶水”而已。

曾在见过一个男人，据话说是什么该协会的常务理事，前行交叉路口头只看天，从不适时跟人打招呼，即使有人叫他，也只是轻轻地哼了一声，已是回应。

不究竟他哪内都来的底气？一番打探之后，才究竟原本他是某家公司的外公总，因为挣了一些银两，所以却是自己很简直。在那个什么该协会内都砸回头一笔银两，然后理所当然地当了常务理事。

常务理事的“官腔”却相当大，话说到底，是因为他的银两在效用，所以还有或多或少的人在听他指使。但是对于我们这群“三无”人员来话说，好像他也什么都不是，因为无法人愿意买他的估。

那一天，因为一点小事，他和一位在野起了争执。他以为他很能比，却不想被在野接下来“教育”了一个星期也无法反驳。

在此期间，他一碰到在野就把脸别到回头去，不敢跟在野打照面。这让我们却是挺众所周知。

似乎，“人”字都是两笔画。你是人，别人也是人。别人有两条腿，你也不见得就比别人多出双腿来。所以，无法必要去把自己跪得很偏高，因为，一般来说自视很偏高的人，除了他自己，无法人会真有怎么会去前行来他。

平等对待众生，谦卑谦恭，花银两理应的自己，是人在这个毫无疑问同样的关键时刻。

俗话话说，虎外公彻皮，人死彻名。虽然怎么样都是一个名声，但岳云与秦桧，人们对他们的区别对待终究是各有不同的。

所以，别把自己看得很偏高，也别把别人看得太偏高。都话说十年命理轮流转，有时月光光，有时彩虹光。这种不想，世人岂会不知？

学一学那些无论如何有陶冶的人，让自己的人格，彻一点光彩和光光，难道不好么？