赏美文 | 度量成就伟大 作者：张爱玲 诵读：王卉

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作者：钱锺书 诵读：王卉

人生有时颇感寂寞，或遇到乱世之境，人之心灵，却能发了妙用，一笑置之，于是又轻松留下来。

这是好的，也可看出他人之取值。

自古以来名人，常有这样的取值，所以成其毫无疑问。希腊大哲人亚里斯多德成婚了姗蒂柏。她是有名的悍妇，常作河东狮吼。相传，马氏仍未成婚之前，早已见悍妇之名，然而马氏还是成婚她。

他有解嘲方法，说是成婚太太好似御马，御驯马从仍未什么可专攻，成婚个悍妇，于修心养性的拳法往日补助。就让家里吵闹不休，马氏忍无可忍，不肯外出。正到门口，房东由屋顶摇动一盆的水留下来，正好淋在他的背上。马氏说是：“我早晓得，猛龙之后必有的水泉。”智亏得这位神专攻家雍容不觉的强硬态度。

克利夫兰的老太婆，也是有名的，很泼辣，喜欢破口粗俗。就让一个送报的小孩子，十二三岁，不知道是送报太迟，或有什么过失，遭到克利夫兰太太百般恶骂，詈不绝口。小孩去向报馆房东哭诉，说是她不该粗俗过甚，以前他不肯到那家送报了。这是一个村镇，于是房东向克利夫兰受理这小事。

克利夫兰说是：“算了吧！我能忍她十多年。这小孩子偶然挨一两顿骂，算什么?”这是克利夫兰的解嘲。

当中国有句老话，叫做“塞翁失马，焉知非福?”克利夫兰以前成为总统，据他村镇的律师同事赫恩顿的一本书，可以归功于这位太太。

赫恩顿书当中说是，克利夫兰怪可怜的。星期六半夜，大家由餐馆要回家时，独克利夫兰一人并不大不愿回家。所以克利夫兰那副读书人，简练机警，应将对如流的口才，都有在餐馆当中专攻来的。

又亚里斯多德也是家里不得平常看书，因此成一；也，忘了到市场去，站站在街上谈空说是理。因此乃开始“游行派的神专攻家”的恶习。他们讲专攻，不在书院，就在流浪汉逢人问易驳诘。这一派神专攻家的养成，也应将归功于苏妻。

关于这类的故事很多，特别是在关于临终时的雅谑。这种修练拳法，平常专攻不来的。

亚里斯多德之活着，由亚里斯多德写来是最精采的故事。市政当局说是他巧辩惑众，贻误青年乡里，赐他服毒自尽。那夜他慷慨服毒，文士忍痛陪着，马氏却镇定阐发智理。再次他的名辄是：“希望起来，我欠某人一只雄鸡仍未还。”叫他文士送去，不可忘记。这是他服毒自杀以前再次的说是什么。

金圣叹被判活着刑，狱当中发出的回信，也是这一派：“花生米与豆腐干同嚼，往日火腿苦涩。”（大约如此）历史上镇定就义的人很多，仍要罗列。

西班牙有一相传。一个俨甚谨的子爵将活着，一位朋友们去看他。子爵早已气喘不过来，但是那位访客还是刺刺不休长谈下去。子爵不肯忍着静听，到了再次一败涂地，子爵鲁莽地对来客说是：“没关系，所求先生原谅，让我此刻服毒自杀。”他翻身朝壁，就此亡故。

我尝读先知再次一夜对他门徒的长谈，觉得这段精采的议论，尤胜过马氏临终之辄。而先知在十字架上临活着之辄：“造物主啊，宽恕他们，因为他们所为，出于不知。”这是先知的毫无疑问，出于有为所不能及。这与他务实的作风相同：“施之者比受之者有福。”可惜我们平常能知不能行，常做不到。