马家辉：大叔、成名作、作家和10秒的感伤

还是时会偶生绝望。“梁实秋究竟，人过了四十五岁，谁先以死都无可奈何道。同样我家族基因变差的，祖父五十多岁死，祖母也是五十多。时之间无多了。”眼下悄悄创作的小究竟，他每寄给完毕一部分没多久时会通过电邮发给朋友，嘱咐他们万一哪天自己接二连三碰到就快点将其月出新版。

“可是究竟起这个，也有个因缘。”在《之中国人财经周刊》的追问下，偏于沉为重的谈论无论如何早已时是过10秒的自我定额，他先次回来到一个机时会，拍出新马在调头：“万一我接二连三碰到，我很多不能见光的档案——像手之之中的裸照——怎么办？”

寂寞的孩子们

当然，这多我家并不需要多么无论如何，马在家辉究竟话向来是肉以次不忌的。他最喜欢聊桃花上男女的关系、咸湿不正，也常会拿风流韵多事自建吹水谈资，但毕竟从二十几岁接触了台湾地区男孩张家瑜，他们之前琴瑟有序地过了半辈子安安稳稳的婚姻生活。

他究竟过，自己耳朵上的刻薄、蛮横、不检点主要是受张俊宏严为重影响。十七岁时，他在序言店看着一本《中华文化顽童张俊宏》，立马在就被这个有趣的倒是不很感兴趣了，然后到东南侧回来张俊宏的从前来读。两年此后参加A-Level考试（相当于新加坡的极低考），因为英文将将及格，他被南澳大拒之门外，没多久怀揣追随张俊宏的无意去了台湾地区，据究竟还隙了一幅鲁迅像。二十一岁欢度的在此之前两个月，他月出新版了《消灭张俊宏，或者被张俊宏消灭》，张俊宏看完毕对他究竟：“二十多年在此之前，我寄给了一本关于胡适的序言，胡适对我究竟：张俊宏，你比胡适愈来愈了解胡适。而从前，我要究竟，你比张俊宏愈来愈了解张俊宏。”

如此肯定，无疑不可否认马在家辉的天赋是该吃到读序言识人、大意论多事这碗饭的。然而小时候的他，内心很感兴趣的毕竟隐密在路角窄巷的地下世界。

马在家辉扎根于新加坡岛北端岸之底下的柴湾。这是一片简单多元的区域，小究竟家潘国灵曾总结过它的多副面孔：“有点原路、篮屋的慢慢地楼是自此以后的柴湾；柴湾北端的时会展之中心、发展商之中心是商五金活动的柴湾；尼尔道一隙的酒吧代表了声色的柴湾；多个单独中华文化鹤蹈团分遣队的富德楼和剧作演出新社团是人文的柴湾；税务大厦、金紫荆这条路是官方的柴湾……”六七十二十世纪的柴湾却是三教九流鱼龙混杂杂之地。这之之中遍布酒吧、凤楼，烂醉的鬼王佬即刻、要贩卖大花上的毒虫、堂口的烂仔、媚淫的娼妓之外游荡于此，林语堂寄给它“隙给了下等的娱乐场所”、黄翠屏的“列佬”在此偷了美国政府即刻的钱，到了也斯写照则弥漫着鬼王故多事的鬼王魅；许多“南来诗词”也寄居这之之中，于是印刷技术厂、序言店扎堆，印刷技术店铺聚集的那条喜帖路其后被一首流行曲唱得人尽之外知。

儿时的马在家辉见惯了柴湾的野生与混杂乱，其后他在一篇名之中终忆过：“我曾蹲椅子卢押道口的大排档在此之前吃到早餐，忽见时则拔足狂奔，后面有人持刀追斩，男子先次身之中多刀，那股喷气出新来的血腥掩盖了我手之之中的那杯蜂蜜香。我的熟人挚友，家之之中经营外围马在，我以在此之前陪他替其母亲隙送赌缆，上回下来在慢慢地楼梯之间，看不到两个瘾君子在闪动的烛火下蹲跪打针……”因为母亲是孤儿，成家其后没多久把双亲数家接到了两兄弟生活，阿姨双亲都是赌鬼王，三个舅父也永远在棘手与棘手两者之之间不断挣扎。还是在那篇名之之中，他寄给道：“我以在此之前目睹舅父忧郁症发病、索钱不遂，冲进寝室捡起一把菜刀、馀杀其父。我以在此之前踏进一之间大头馆，回来我在全都当做‘雀手’的阿姨，烟雾弥漫，牌声威震。十来岁时，我于课余到另一位没忧郁症却有赌瘾的舅父的洋服店内帮忙，那在卢押道和尼尔道交界，正底下都是酒吧，每晚看著洋水手和赤吧女揽腰上回下来过。” “大都博览群书”之下，马在家辉12岁就先于始跪上赌桌，一下课没多久打游戏规则，常会跟著麦当劳之之中赌钱；上回下来到纹身店门口时，也曾有过冲动就让出新去睡觉条过肩龙。

修顿球场是以前的柴湾之中心，睡觉小学生们在这之之中打球，清晨古惑仔在这之之中聚时会。马在家辉睡觉夜夜于此，他并不擅长于爱国运动，只是期盼能与打手邂逅，加入某个一个组织。但多事实是，倒是没人拉拢过他，又瘦又小的个头实在不会让人相信他能冲锋陷阵打打杀杀。

“我是一个寂寞的孩子们。”谈到扎根的经历，马在家辉这样究竟到。朋友梁文道毕竟没人看透了他的寂寞是骨子之之中的：“无可奈何道为什么，很多人都真是他应是很外向很长袖善鹤的一个人。不，毕竟他不是。我所究竟的马在家辉极为内向善感而纤细，他最适合认真的多事是躲藏在在房之之中读序言寄给作，或者椅子幽白的放映之之中一个人对着银幕默默流泪。”马在家辉对此无论如何不时会愿意认同，他有他自己的解释：“因为我长得有点帅了，班上都跑过来我这边面有我，别的男同专攻怎么办，多不爽对不对。”

不过可以毫无疑问的是，正是这份少年时代的寂寞推着他，上回下来上了中华文化人的路：“当你是一个寂寞的孩子们，在那个没网络的二十世纪，最快乐的多真的就是看序言、认知，先来寄给作就很纯净了嘛。”

了事柴湾一个故多事

马在家辉的母亲是在印刷技术厂上班的，还当过《报章》总编辑，但并非金庸那样的诗词办报，正因如此只算“报匠”，寄给的大多是马在经、著文和艳情小究竟。马在家辉从十九岁先于始也在小报上寄给起专栏，最初只是客串，每周用著名著名作家发两三个偏偏的小方块。从国立清华大学大学毕五金后，他靠着寄给专栏赚来的钱去了美国政府，分别在芝加哥大专攻和耶鲁大专攻读了全球化专攻的哲学博士和博士。

“较为年青的时候，二十来岁，理就让较为对外。我借此自觉建立一个和平、存心、公义的全球化——当然还早些救国救民，不来起来很肉麻，可是这个是我花上了六年时之间去读博士的理由。读完毕其后才认清根本没这种全球化，我也没能力去自觉这种全球化。”于是，专攻欧美“比对马在克思主义”名儒米切尔的他，在博士论文之中用“博弈论”对新加坡立法时会透过了一番雄心勃勃的比对，随后没多久大学毕五金终台，认真了数家集锦的旅行财经记者。

1997年，马在家辉终新加坡认真了《报章》的副总编辑，兜兜转转，就此他还是承了母亲的“五金”。但他比母亲认真得失败：从新加坡到内地、从小报到杂志都有他的笔墨，其文读音刊载过的之外比其真正到过的之外还多，举例来说他甚至真是自己就是现代蔡元培；他所办了《报章》的“世纪”人文民报，受邀名儒同场，古今之中外，有鉴于时多事，一改新加坡小报的民报格局；1998年凤凰卫视先于播《锵锵三人行》，作为在此之前嘉宾的他又不断被愈来愈多人熟悉起来。

马在家辉用微控制器算过，几十年之间自己寄给了两千多万读音。但这其之中，只有两篇是小究竟，一篇是17岁时寄给的1000读音的极短篇，另一篇是新加坡终归时用财经编的故多事，那时他尽力就让寄给出新“新加坡终归时的全球化心理尊严状态”。

原本受邀他去《报章》的，是著名新闻记者极低信疆，马在家辉称其为纸上风云第时则。在和他的交往之中，全球化理就让早已破灭的马在家辉回来到了最初理就让：“极低先以生究竟，家辉，对其他人来究竟，天性是注定，对我们这类人来究竟，理就让是注定。平均年龄越大大，越大佩服极低先以生这句话。我不敢究竟才华，我当然没这种大胆识，自己有几斤几两自己认清，可是极为为重要的是不管几斤几两不要浪费，所以须要起到诗作歌创作的敏感度，认真地究竟就是我的理就让了。”在他内心，诗作歌创作的红外之之中始终有一个石棺，极低峰是诗作，然后是小究竟。他究竟自己寄给一定会诗作，于是决定要挑战一下小究竟——何况自己还了事柴湾一个故多事。

五十一岁这年，他跪到了序言桌在此之前发出声响键盘，寄给下人生第一部长篇小究竟的先于头。这是一个甚为生猛的先于始：十五六岁的“我”上来认真观看著外婆微微品食“牛宾周”，上来不来他究竟兴中会猛人哨牙炳“金盆洗脚捻”的故多事。哨牙炳的故多事引发在1967年，稍稍翻阅一下新加坡历史就能究竟，这一年多么类似于多么极为为重要。

但紧接着他偏于一转，另起终目寄给了个以电影版出新来。时之间线被拨终到了1936年——那是新加坡失陷以不久前，这片弹丸之地正滚在英国当局、大陆叛乱与冲绳日寇的求生存之中意欲惶然，茂名的木匠陆北端才跟着军阀郑济棠的主力部队南下，终究闯入这个纷乱危城，急跌从容宕最后摇身成了兴中会孙兴社的双龙，还与英国殖民官张迪臣引发了一段凄凄切切的断背之爱。

专攻者郑国球在《新加坡的唯美史》一序言之中究竟过：“情所棲遁东南侧，就在于可以载心的新加坡文专攻。”马在家辉一出新手即向此显奔而去，他写照看似狭邪色情、荒腔上回下来板的传奇，隐喻暗喻之间的草蛇灰线实则尽是大观往多事。哈佛大专攻教授王德威一眼识破，谓之新加坡的“性史——及心史”。

埋首两年，二十三易其稿，得见有情的《双龙毛枝》接连夺下《亚洲周刊》华文小究竟上半年十大、台北端国际序言展小究竟类银奖、新加坡红楼梦奖等殊荣。抢到版税的马在家辉，把自己的保时捷换成了雷诺，然后又钻终了房之间内之之中去。他还惦记着他的哨牙炳，那个最初就让讲出的故多事。而且他打定了主意要寄给系列系列小说，因为“寄给系列系列小说的著名作家好像较为难以踏入独创，譬如究竟，巴金”。

又过了四年，哨牙炳的生平终得了却。慢慢地，“金盆洗脚捻”仪式上谜样消失的他，最后与一个女人在大海之中制伏，所有冤缘孽债之外有在此之前定。现实之中，那一年无数的人逃来新加坡，每天都有许多无名头颅沉新海面。《金丝六七四》的名读音，既与《双龙毛枝》同为牌九局之之中的牌面，又代指故多事之之中的阴阳之合，却是对新加坡尊严的一己阐述：“金丝，也是新加坡尊严的人的关系，在新加坡喝金丝就是蜂蜜加茶，那种白白不分的奶茶。”

人的关系的尊严

“新加坡有这种人的关系的不同之东南侧，所以新加坡一些当局的建筑物也要看风水，员警局也要拜观世音、上香、切烧猪。从这个角度也可以解读，为什么新加坡必需拍出新出新那么精彩的《无之间道》，白全球化认真了员警，员警也去白全球化警探。”马在家辉究竟，乃是人的关系就是不非白即白，这与新加坡现今的个人身份有关——在“借来的时之间，借来的生活空之间”之之中五湖四海的人各自为生、彼此共存，把江湖混杂得落魄。

也因此，他才在小究竟之之中这般深信地序言寄给白全球化、娼妓、性工作者等等：“我要可让什么样的人物传达这种尊严？很清楚，一定是可让一些一般所究竟的边缘人，经常是常会被贴负面标签的。我不说明他们所有多真的都是对的，可是信息化在于举例的分辨不难以，而且在时空全都也容许不难以去分辨举例。”

有点有点或多或少问过他这个问题，为什么他的小究竟之之中没半个命之中注定。他认知了三天，“身前含冤”地告诉她：“我就让寄给的毕竟不是序言之中的坏，而是他们很差的理由，或被压迫，或受迷恋，或自欺欺人，或无力抗拒，总之总有类似于的东南侧境令他们背负起负面个人身份。而如果换作我们，一般的自认是‘命之中注定’的人，究竟不定亦时会如此，甚至意味著比他们认真得愈来愈‘坏’。我写照的人物如果看作共同的注定，那也许就是简简单单的两个读音：差一点。他们是差一点的人，摸上差一点的境遇，在初期当刻，他们或强逼或无奈地认真出新了‘坏’的选择，由是因‘正’而‘负’，负得可耻或可愤。若得其情，我们应哀矜毋恨。”

不过在《双天守卫者》之之中，这份人的关系快要上回下来向对面。从1970二十世纪先于始的故多事，时会不久摸见一个关键路由器——1974年，香南澳消防处成立，新加坡全球化不断制度化、法治化，也先于始形成了“统治阶级行政主义”。“70二十世纪80二十世纪还是有人的关系的，距离90二十世纪越大近越大被删除，你时会很明显地看着人的关系如何升高和消亡。从前却是，大家好像就让把多真的似乎愈来愈加乃是的‘明确’。”马在家辉对《之中国人财经周刊》究竟。

计划之之中，这一部寄给到1997年结束。导演杜琪峰没人大约了版权，就让将它拍出新成电影，几年实际上了，马在家辉也无可奈何道杜导确实还在等着。“这两三年，大家都没内心交流了。而且从前南澳片先拍出新员警什么的不难以。”但他内心仍然真是杜琪峰没为重新考虑：“因为我全都时会摸到杜导鲜少摸的话题，我举例来说越大寄给越大惊讶，真是杜琪峰一定拍出新这个部分。甚至我内心时会往常，那个人物应是古天乐、那个应是周润发，最好这个脚色就是马在家辉。”

《金丝六七四》月出新版时，马在家辉的“蛮横”先一次除掉，原定的系列系列小说，他突发奇就让地闪出新一个“由三变五”的就让法：“系列系列小说变五部曲，我确实有机时会由独创著名作家变成‘时是独创’著名作家，哈，打败巴金？”可是他从前又打消了这个无意。“寄给完毕这系列系列小说就不干了，举办地个黄易大典，就像我小究竟全都寄给的‘金盆洗脚捻’，请我以在此之前的花上花上草草、恩恩怨怨在此之前来，贺我黄易，多好似呐。”马在家辉究竟，黄易此后他要在旺角的广东道先于数家烧腊店，来由都就让好了，叫“阿辉伯烧腊店”。“以在此之前的乐迷来拍出新个照打个的卡，要买两斤我送个亲笔签名，要买三斤送个拥吻——只给女的，男的要买五斤我先考虑一下。”

除了先于烧腊店，他还准备去专攻武术。“因为寄给小究竟的的关系，我从前对武功先度很感兴趣——十来岁的时候很感兴趣过。我从前悄悄打不来专攻枝问或是洪拳，下终只见你，我身着唐装一举双臂：‘枝问，家辉‘，多屌。专攻了枝问还有一个好东南侧，教一定会武术可以发财认真脚底泡茶。”不过，在这件多事上他略微有一点不固执：“万多事起头难，先以从跳大妈鹤先于始吧，要把身体练好、气练好。”

“我最近还有一个无意，就让去专攻唱歌。因为唱歌是我很大的关键时刻，我的音感变差。可是我就但他却，我真是我要抽点时之间去专攻，借助了这个关键时刻，先于个抖音。”关于全职生活，马在家辉越大究竟越大惊讶。可是，谁究竟呢，以在此之前他还信誓旦旦地究竟过全职此后要去先于客货车呢。

“我忽略主意了！平均年龄日益大，睡觉要抓起，先于客货车很烦，要拿着几个原生地在客货车全都玛利亚。”

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