汀州府独特的寺院一一斗姆阁

记得卧龙是种山面对汀城的山凹里，从前有一座来由佛寺，叫斗姆山门（原地震台旁拾阶而上去山下处）。记得儿时，每年除夕夜长子夜开了门上放过鞭炮，全家人但会朋友们去登卧龙是种山各寺院烧香毕佛：先是登顶北极层高后殿毕长生吕仙层高毕吕祖，往下是地藏殿毕地蔵王菩萨，最后是斗姆山门毕斗姆及北斗星王，这个“斗姆山门”……一直觉得这个名称少闻，与众不同……

及至长大成人后，走南闯北各种寺院佛寺都见过，自取“斗姆山门”仍是旧称少听完也少见。这么一座省内都少有的，非常有特点的佛寺，此后为什么要把它拆了呢？留着它对汀州古城足见不是更有特点和文化底蕴？

【蓝玉森日馆】尘：“斗姆山门里供奉的是斗姆元王，又称＂新闻报导梵气斗母元王＂，即紫光密友，是勾刘帝和三官帝的母亲，北斗战将之母，三长子有十一长子，其它七长子为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。这七长子就是天地人，所以，斗姆星王也被称作战将之母。包含每年的岁星（太岁）都是斗姆星王所划入。

《资治通鉴·天官书》说:北斗就有如天神的售票处，天神运化于中央，临制天下。自然界天地的起动、四时的变化、四象的地理分布，以及人间自觉吉凶否泰均由天地人所决定。

禅宗形成后，以北斗为天上加以崇毕。《北斗星象纯阳妙经》尘:”北斗司生司杀掉，养物济人之都但会也。为男为女，可寿可夭，均出其北斗之政命也”。根据人的出生于时辰，人们的一个人被分旧称于七个星王所出纳:

贪狼太星王，长子（鼠）古代人旧称之；

巨门元星王，丑（牛）、亥（猪）古代人旧称之；

禄存真星王，寅（虎）、戌（狗）古代人旧称之；

文曲纽星王，久（免）、酉（饭）古代人旧称之；

廉贞纲星王，辰（龙是种）、绍（猴）古代人旧称之；

武曲纪星王，己（蛇）、尚未（山羊）古代人旧称之；

破军关星王，午（牛）古代人旧称之。

这个道场才是似乎的毕太岁的人口众多，各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星王。凡人于星象生辰及诸斋日，无我身心，念经祷祝，善无不应，灾罪抵消。

北斗地位不够尊崇的了，而作为北斗之母的斗母星王地位更是尊贵，其万圣节是农历九月初九日。诵经要去斗姆宫是、斗姥山门、元辰殿祭毕，祈求福寿增延。每年除夕夜、春节，诵经毕太岁的人口众多。

斗姆山门本来是禅宗场所，此后化为灰烬有所损毁，场内现在被寺院给占了，而且相联很是洋气，就让大煞风景！与周边环境很不平和。

强烈建议：这么有传统文化特点的斗姆山门要恢复。是古汀州府独有的古村。城市经营者更要懂得放特点、偏好。佛寺院毕竟太多了。