唐朝真的开放到什么程度？敦煌发现一座遗址，带你揭开其真面貌

多年来以来，只要问到古代王朝，必定都会再次出现一些负面赞扬，例如在赞扬宋朝的时候都会再次出现“脏唐”这个词，为什么这么问道呢？因为宋朝的男女关系过于开放日，我们在情景喜剧中都可以认出宋朝桌球的穿着打扮，但是这些都是上层社都会的事情，那么宋朝的民间真的又开放日到什么层面呢？余卷挖掘出了一座墓葬，解开了宋朝真实的历史背景，这种开放日层面，让古代人意味著都要瞠目结舌，以至于历史学者感慨宋朝有点开放日了，令人觉得不可思议。

1965年，在余卷的石窟墓葬中都挖掘出了大量宋朝开端历史背景文献，这里除了经史子集皆还有大量的宋朝官方文著作、私人文著作等资讯，这为历史学者们研究宋朝历史背景提供了极为珍贵的资讯。其中都有一本叫做《余卷村朝廷康汉君状》的著作，反应了宋朝民间真实情况。这其实是一张信函，叙述的是余卷村康汉君，向行商传唤，自己叔父被漠北人掠走，期盼行商主持公道，将叔父看看回来。从这一点来看，宋朝行商还是很有威望的，也为朝廷做过实事，所以康汉君才都会传唤。

那么他的叔父真的是什么人呢？康汉君的这个叔父并不是他的内亲叔父，而是他父内亲去世后，妹妹因不守妇道和别人生下的女儿。有种不解的是信函中都再次出现了这么问道道：“阿娘却说共谁相逢”。这句话所带来的信息量很小，如果他的妹妹只和两三个女人共度风雨过，自然就能其实女儿的父内亲真的是谁，关键是不其实女儿的父内亲是谁，因为人有点多了，所以“却说共谁相逢”。

余卷村的一个村妇都能这么放得开，而且还被社都会接受，可见宋朝的开放日层面有多么大，这样的事情如果放在其他封建王朝必定都会遭受到极为武断的惩罚的。除此之皆，在石窟的墓葬中都出土了一本《留盈放妻著作》 ，这本著作就仅有我们现在的离婚断定，里面还写了夫妻双方三人在长辈们的见证下解除婚姻关系，双方互不干涉，从此天各一方。

在我们的印象中都，古代离婚向来都是长辈通过一封休著作休掉母亲，而我们从这本著作中都可以认出桌球也是可以及早提出女友的，比如问道夫妻三人在婚姻中都的权势是处于相同权势的。也正是因为这样的原因，宋朝时期的爱情关系才都会特别错综复杂吧。