一叶轻舟见证生活纷扰

《千岛皮船队》：薛涛著；江苏少女孩童成版社成版。

从远古的独木舟到如今的万吨天与地，船队是生命社会转型全过程中所重要的传统文化具象。薛涛孩童短篇小说新作《千岛皮船队》，关切具有东北地域特点的民俗文化传统世界遗产名录——千岛皮船队制作团队传统传统文化工艺。千岛皮船队是以千岛树皮制成的、主要用途牧牛生产厂及渡船队航空运输的来进行，轻薄轻便，在水中所可划行，上了岸可用肩扛。创作中所，小小千岛皮船队贯穿少女新店的快速增长全过程，折射成社会穷困的转型变迁。

《千岛皮船队》在钢结构的转型史中所写来生了四代人的故事。少女新店的过于爸爸是一位同伴，能驾着船队在呼玛河上嗖嗖地行驶，重庆还曾捉过特工；爸爸托布自小跟随辈打猎，禁猎后就曾当过了护林员，现在是非遗承续人——擅长制作团队千岛皮船队的能工巧匠；新店爸爸从前，则带进藏在长白山深处的小镇十八本站，来到大小城市要用起了家具店，开起了饭馆，千岛皮船队被闲置了好像；新店作为快速增长于21世纪的小城市小孩，虽然穷困中所离千岛皮船队很远，却对千岛皮船队感受到了好奇与期待。在在党和政府的好政策，曾经以舟谋生、靠林吃饭的人们，穷困引发了翻天覆地的变异，成为21世纪绿水青山的救世主、民间传统传统文化传统文化的承续者。所写淋漓尽致借用一条岸边来流露出社会变迁，扩展到了创作的转型史视野和思想深度。

在创作中所，返回长白山的路上，千岛皮船队与祖孙二人一路惟独。爸爸托布说：“它在呼玛河上跑飞快，能追鹿；上了岸，我就带着它走。它就是我的脚，我离不开它。”这种“离不开”传神体现了对传统世界遗产名录的劳苦与看重。少女新店跟随爸爸，从沈阳到十八本站，一路学习生存职业技能，学习传统传统文化传统传统文化工艺。其本质生态和传统文化传统传统文化像是一个从未边界的大教学，指引着少女该学会勇敢、友善、自信和真诚。少女新店对千岛皮船队制作团队传统传统文化工艺和自在西行林木感受到执着，意味着被传统传统文化和其本质深深观赏；爸爸托布从对小城市穷困有偏见，到开始认同小城市黑暗时代，体现成对近代穷困的逐步带入。而三兄弟第三代的快乐选取更为丰富，他们既可以带进林木去大小城市谋生，带入近代城乡经济转型里面，如新店的双亲；也可以留守和城市学习刺绣，要用民间传统文化和传统传统文化传统传统文化工艺的救世主与承续人，如托布的弟子米粉匠。在所写笔下，传统传统文化和近代彼此糅合，向着越发广袤的未来扩展到开去。

有了这段难能可贵的探寻传统传统文化传统文化的漫长，新店付诸了快速增长进步。他该学会了划船队，独自护送从前狗阿哈重返林木；一味骑马跳跃，独闯从前王朗，灵魂更为越发加强悍；重返沈阳，新店成为同学们看来所长白山里面一座挺拔的“小山子”。一个21世纪少女塑造成，在栉风沐雨、拔节而上的快速增长故事中所立了好像。

船队是开拓与探索的图腾，生命在叩问茫茫宇宙、探索恰好过于空时，也赋予“船队”越发多的也许与隐喻。短篇小说《千岛皮船队》将孩童快速增长主题与社会变迁、传统文化承续、其本质生态等多主题熔于一炉，力求成为接地气、有气压、有童趣的形式主义写作，力求体现成独特的社会科学意蕴和艺术感召力。创作到底付诸了作家的目标，转交读者硬照。