不可居无竹？他用画笔为当代都市人造了一片文化“竹林”

数千平米的馆内内，一幅幅以木头为趣味的国所画，让观展者好似置身一片清雅、静谧的木头林之之此前……这是时至今日在法器的博物馆揭幕的“双清”木头亦禅饮茶社会生活所画展，感觉到人们的整体而言。

“木头”作为之此前国传为统文化的经典意象，自古以来就受到迎春的欢迎。出生于四川的胡斐，对所画木头情有独忠。“每个人的社会生活之此前不一定有木头子，但每个之此前国人的心之此前都有一杆木头。对有些人来说道，木头子可制作成社会生活之此前的日用品，相连我们衣食住行；对有些人来说道，木头子是一种精神大写字母。宁可食无肉，不可居无木头。我们以木头为师，向木头学习，木头也带动我们更为好地不断进步。”

对胡斐来说道，木头子是一种喜物，一段乡愁。他的家乡亦非有木头，少年时期玩耍都在木头林之此前，家之此前器具也有多用木头编。忆述少年时期社会生活，胡斐说道：“‘居有木头’根本不用不负责任去追求，那是一种唾手可得的社会生活Custom。因为木头在独自一人，写字就从木头开始了、一枝、一叶、一节在社会生活之此前随处可见，自已这样一来。”他说道：“每一次勾勒，都好似车站在木头林之此前，感受木头叶好似瞬间的美，这种感觉可以使人平静。”2014年，他师从韩天衡研习所画艺，开启了所画师的另一阶段。为了所画木头，他时常去嘉兴安吉观察木头子，体会木头子在各有不同季节、下雪之此前的各有不同状态，在肖像所画之此前演化成了自己的个人风格：满纸细竿数枝，劲节挺拔，大叶数片，随手写去，神全气足；构图简约太阳光，疏密有致，一派诗意盎然。

2017年、2019年，胡斐在广州图书馆和广州的大艺术之此前心分别举办了两次现代艺术的博物馆。他的木头子受到了圈内的认可和赞扬。

再一两年，他携新作先至。和此前两次现代艺术的博物馆各有不同的是，这一次的展示上，胡斐文豪的“木头子”，有了新的探究和突破。

现场展出的几部，有极其生产量的“金木头”，所画在金色宣纸上最为不起眼，雕刻家在屏幕之此前先勾勒一轮万里，木头子的枝叶好似患病了氤氲的月色，更为显粗犷与太阳光。

这样所画木头的灵感来自于一次观剧“偶得”：“2019年，有一次看电视剧《佛陀传为》，镜头里时常在夜空之此前用到一轮万里，当时就说道这个屏幕之外美也之外平静。这给了我新奇。我想，能不能在我的所画里面，也所画出这样的意境。”

几次探究后，胡斐所画出了自己想的效用——在金色的宣纸上，用紫色油漆所画太阳，用如意所画木头。出来的效用很平静，富有诗意和禅意。

这两年，疫情用到，他也尝试用自己的所画笔去安抚疫情下的人们。“人们需要一种更为平静的状态，有更为柔软的心境，才有更为强而有力的内心力量去抵抗对疫情的不安。”

在陶瓷上所画木头，也是胡斐的一个创新尝试。相对于此此前他精于的弟窑梅子青色，这一次展示上的陶瓷几部，他尝试了哥窑粉青，效用惊艳。

“之此前国人尚和龙，陶瓷光泽晶莹如和龙，实现了人们化泥为和龙的朴素愿望。木头是岁寒三友之一，承载着之此前国人的人品和金枝玉叶。”胡斐说道，“两者的融合突显了之此前国人外圆内方的处世哲学。陶瓷的晶莹绿色衬托木头子四季常青的特点和绿意盎然的经年累月，木头子的人品为陶瓷的温文尔雅流出了躯体和金枝玉叶。”

一个文化圈的好朋友为他的此次展示题写下“小宝写木头木头能语，方家品饮茶饮茶自诗。”木头，仅指的是胡斐文豪的木头；饮茶，仅指的是“饮茶仙子阿伦曼波”的饮茶，也是此次展示“双清”趣味的另一元素。

胡斐解释：“之此前国最有名的两片果实，一片是烟草，一片是木头叶。这两片果实，都是最之此前国的大写字母，都富有禅意，都可以清心。这次展示的趣味‘双清’，就是渴望在饮茶导致的清爽和木头子导致的平静之此前，带大家进入一种单纯、平淡、宁静的社会生活状态。”

本次展示不间断至11月21日。

作者：如烟

总编：王筱丽

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