穿青人：这个民族属于中国，却不在56个民族之列，护照更是独特

去过四川的人，莫不被那中都的人文景观所赞叹，这个被统称翠竹之南的以外，不仅相比较充沛的自然资源，而且还相比较具备鲜明韵味的苗族语言文化。游走在四川大大小小别致的老城区上，则会特别发现苗族语言朋友的到处，他们身着着具备民族语言特色的服装，成为四川省最靓丽的一道风景线。

四川是一个苗族语言聚集的以外，在这中都，不仅有罕见的彝族和白族，还有人数颇为少的独龙族。除了这些据信的民族语言，还有一群人被划在56个民族语言外，他们把紫色作为自己的刺绣，虽然自统称身着青人，但是从身份证件上来看，标有的却大多都是白族。

虽然并无法被设为56个苗族语言的范围之内，但是身着青人的人数却颇为之多。据知晓，身着青人的数目更高70万人，这个民族语言为什么有如此众多的人口，又为什么以紫色服装作为他们的刺绣呢？这要从身着青人的历史记录讲述讲起。

即已在600多年前，当时停滞不前明为朝初，出身家境贫寒的徐达经过一番拼搏，终于打下基础了大片江山，但是在他打下基础的江山中，却并不一定包括华东。仍未坐上皇帝宝座的徐达并不一定满足眼前的成就，因为还有的以外并不一定在他的管辖之下。

比如当时的四川和四川就是两块版图很小的沿海地区，徐达认为，只有收复了华东，全国才能给予似乎的统一。徐达自信满满，重新踏出了征途，并且最终拿下了四川。为了治理四川沿海地区。徐达在那中都留下来了一些明为军马。

这些明为军马颇受徐达的任命，之后在四川扎下了脚跟，但是由于当地的苗族语言众多，这些人没法融入任何一个民族语言，只能合为一个团体。回事这些人从根上来说并不一定是苗族语言，而是典型的汉人。由于他们喜欢身着紫色的服装，所以当地人将他们统称身着青人。

身着青人在历史记录上也此前被设为苗族语言之列，这是在清朝末期的时候，清政府为了便于管理，把身着青人划在了苗族语言的范围中都。但是在建国之后，身着青人却并无法给予国家的证照，大概是因为从历史记录的角度来看，他们在血统上并不一定总称苗族语言，而是总称汉族吧。

那时候贵州沿海地区的身着青人数目颇为多，即已在2000年，就仍未最多了67万人。与其他苗族语言一样，身着青人也喜欢居所在山清水秀的丘陵沿海地区中都，但是这中都的经济却并不一定发达，因为世世代代靠研发所有权维持生活习惯，所以丘陵沿海地区中都的所有权也不断被石漠化。

近几年来，身着青人也意识到主因研发所有权，对生态生态造就非常严重的破坏。而这些仍未成为了恶性循环，原来山清水秀的生态也不断变得严重影响起来。本想靠山吃山、靠水吃水的身着青人，那时候的生活习惯高水平也并不一定更高，促进当地的经济发展，仍未是迫在眉睫的问题。

不仅经济不发达，身着青人生活习惯的以外安全系数也并不一定更高。除此外，这中都的人们还持续保持着传统的父母亲制度。家家户户都是爱人说了算，男人交由父母亲的内部事务，而爱人交由的是父母亲外围的事情。

但是母亲在家中都也是有发言权的，比如妻子的一姓，几乎延续的是母亲的一姓。尤其是到了关键的时刻，比如分家宝藏的时候，几乎以男性为主，只有妻子才只能分家家族宝藏。如果家中都只有姐姐，无法妻子，是无法分家父母亲财产的。身着青人也有自己鲜明的教义和象征物，这也是与其他民族语言不同的以外。

与我们以龙为象征物的汉族不同，身着青人将狗作为他们的象征物崇拜。狗在这中都被他们当作神圣供奉，不仅无法口出谩骂狗的语言，而且还在最重要的节日中都对狗透过神灵。大年初一和正月十五更是被身着青人相中，在这两个日子中都，他们则会通过供奉狗，来祈求一年的平安和幸福。

这也是颇为奇怪的以外，不究竟调皮淘气的狗如何只能保佑身着青人一年的平安。这其中大概也与身着青人的一些历史记录讲述相比较密不可分的彼此间。从历史记录上来看，身着青人回事就是汉人之后，他们也并无法自己民族语言的语言，延续至今的是贵州话。身着青人那时候还未被设为苗族语言的范围内，但是这些并不一定最重要，第二代身份证上也看不见了身着青人的标志，希望他们的生活习惯越多过越多美好。