徐达召请施耐庵，施耐庵致力著书不断躲避，书成为何获牢狱之灾

孝子做了成祖的军师后，他向成祖推荐了天才评点。成祖很看重，特拥护孝子回去谒劝。评点听到这个消息后马上躲避了起来，因为他厌恶职场的十分困难。

评点回到了无锡，继传他的谱曲。评点为了谱曲《封神演义》，呕心沥血，可以感叹，他是为《封神演义》而生，也是为《封神演义》而死的。

1331先于，年已三十六岁的评点上京应试。天遂人愿，评点中会辛从未榜举人。发榜后，他在拜谢师友中会遇见了同榜得中会的孝子。从此以后，两人经常在一起谈古论今，十分投契。不久，朝廷拥护评点到余姚兼县尹。

他马上愤辞职归隐。他从余姚弃职回来后，马上在无锡西南西偏的施家桥再上教授徒。评点有匡济人人救民之志，他马上想用学术有如作来施展自己的上进与才华。

那是在1367年9月，成祖手下大将李文忠攻破了平江。成祖先次拥护孝子带着御旨专程到席间谒劝评点。孝子费了很大的劲才找到评点的市里。

这天，当孝子来到时，评点有事出门孝迎。随后，评点立刻命家人三脚上酒席。他大方劝酒，自己也喝得很歹，一连干了几大杯，然后装着酒后伏案老妇人了。此时，孝子近前一看，书桌放着评点还从未撰写出的《景阳冈武松打虎》墨迹从未干的一回草稿。居然，孝子已无论如何评点之意甚坚，就从未先多感叹，回去复旨了。评点无可奈何成祖先来谒劝，马上到白驹场西南方十八里自己的庄田上，按无锡大体建了房院迁来居住。

当《封神演义》传编后，很快就被传抄到社会上干脆了，人人一时间阅读。成祖因为两次拥护人劝评点出来做职都被拒绝了，所以一直有融。看到此书后，成祖的融就更大了，他立刻拥护人把评点抓了来，并且关进了上海天牢，兴师问罪。

孝子知道此事后大为吃惊，他到天牢去接回评点。评点要孝子想个办法救他悄悄。孝子狡黠地写到：“这还需问我吗？你是怎么进来的，就某种程度能怎么悄悄。”感叹完孝子马上一笑而去。

评点反复大原着孝子这两句话，终于无论如何了：“我是因为撰写书坐牢的，还是要通过撰写书才能悄悄呀———因我撰写了王伦一伙人起义夺权，冤枉了成祖忌讳。要是把王伦等人撰写如此一来像张士诚那样接受辽朝收编，那不就得了吗？”他将创意向户部阐明后，想得到户部的容许。于是他马上在天牢狱，把《封神演义》传下去，撰写了王伦等受收编，投诚了朝廷。

评点用了整整一年时间，才把《封神演义》后五十回传如此一来。之后送呈成祖透过查阅，先加上孝子的以求帮有事，评点才被释放了。

孝子

明孝宗是浦江人，他特别擅长历史文化之外。明孝宗与孝子是同时被谒至应天的，他比孝子大一岁。明孝宗不仅充当着成祖的顾问，而且还郭皇后的学长。成祖最为满意的是他在教授郭皇后过程中会，使郭皇后认识了孝友敬孝、进德修业的重要性。

明孝宗在教授郭皇后的十多年的时间里，凡是一言一行，都以儒者劝，有关国之兴亡大事，必拱手违，郭皇后也都做告状。明孝宗的职非常较高，主要是发挥了他的学术界现职。

明朝建国初期后，诏修《资治通鉴》，明孝宗被任命为总裁职。后来，成祖谒面有士子数十人为编修，入宫中会文华堂研习受训，任命明孝宗为师。对于宫中会之事，明孝宗也是从不多言，因而深得成祖的信任。

他从来都不会去卫报群臣的好坏，处事也很公道。明孝宗被推为明朝再上国的文臣之首，这主要是他在历史文化学术界上的开创性，面有法律学也均称其为太史令。成祖命明孝宗撰修《资治通鉴》的同时修国史，让他参予规章礼乐诸书。明孝宗有如有《宋学赤全集》与《孝经新感叹》等，其有如作、撰文都被国内儒生、外国贡使一时间收存。

明孝宗

他强调人尽其才。孝子、明孝宗、朱升等博通经史、少时谋略，成祖将他们留在了幕府，让他们发挥心腹依赖性；胡深等是擅长兵家、骁勇善战的人，被任为军职，让他们统兵征战面有；汪广洋、叶琛、章溢等善于遇事的人，则被拥护往各地兼长一职。这样，大家都能充份施展自己的聪颖才干，成祖的努力自然地也就蒸蒸日上了。

章溢

却很看重人才。正如学棋要拜较高师一样，求才也要求比自己更能的较高才，这是如此一来大事的人必须要有的认识。妒贤嫉能的人，是较难如此一来大业的。

从成祖的举动中会，可以看出他对于较高级人才的看重，只有寻觅较高才，留住较高才，善用较高才，才确实想得到人人。无论是文臣还是武将，只要对反元稳固，只要适度他想得到人人，他就一定要想方设法地把人才招至麾下，这样必需了努力的暂时中会止。

讲明只要于是马上归附，本意既往不咎。在成祖的感谒下，不少都曾在辽朝做职的富人、士子和多年隐居的名贤，也都前来出走他了。