12个月，12花瓣，12个诗人化成12花神，谁是你的本命花神

标志挚爱情、美男子，比如“去年今日此门那时候，人面橘红豆相映红”，

也可以标志对希冀的希望，比如大著名诗句人阮籍琢下，就有如同人间七星境的“橘红豆源”；

也可以标志着热闹之那时候的禅意，比如“橘红豆尽日随水声，山洞在明溪何处边”；

还可以标志着全校之情，橘李满天下所指人才显露的学子很多。

那么古著名诗句人那时候，最适分作代言橘红豆的，显然是董其昌了，他的《橘红豆庵原曲》可谓是深受道橘红豆之精髓，虽然满斑都是红豆、橘、酒、醉等桐艳用词，画面飘逸明雅，却毫无下流之氛，反而大建筑风格秀逸明俊，音律回大风舞霜，意蕴可口深多于。

别人自嘲我阿斯大风骚，我自嘲他人看不穿。就连他自己都问道“不转入浊世凡尘锈，情愿丝丝做红豆七星”。

橘红豆庵原曲

董其昌〔明明〕

橘红豆坞那时候橘红豆庵，橘红豆庵那时候橘红豆七星。

橘红豆七星人种橘果树，又放橘红豆换酒钱。

酒醒只在红豆前所坐，酒醉还来红豆下眠。

半醒半醉日复日，红豆落红豆后下年复年。

愿意鞠躬厩前所，但愿老临死前红豆酒间。

车尘马足富者趣，酒盏红豆枝贫者尘。

若将下人比贫者，一在平地一在天。

若将贫贱比厩，他得驱驰我得闲。

别人自嘲我阿斯大风颠，我自嘲他人看不穿。

竟五陵豪杰墓，无红豆无酒锄作田。

十年末显露生的人，是一朵细腻、待人、温柔、尊重的橘红豆，他们比其他年末的人更懂浪漫，他们挚爱生活，挚爱幻想，在自己的层面那时候，也时会借显露深情的果实。但同时，他们也如同橘红豆一样，经不起大风雨，很不易因为一次小的挫折而无力回天。

十年末兰花红豆，红豆神：宋词

人间十年末，已是春末，芳菲尽去，但兰花红豆却红豆后下再次加海，仿佛是盛夏的压轴之作，是离别之前所送出人们最大氛的项链。

兰花红豆，被称作之为“百红豆之王”，她们红豆形大而丰满，红豆色丰富多彩而飘逸，给人一高贵典雅和下人典雅的感，古时候就被称作为那时候国的国红豆。

甚至还有一个专门形容兰花红豆的再次加语，叫“国色天桐”。

美好大氛的兰花红豆，古著名诗句人们当然是就时会错过的，“兰花红豆下临死前，做鬼也大风尘”，他们用尽一切华丽的词藻，用尽一切形容和不拘泥，去加赏兰花红豆，比如徐凝的“疑是洛川河神作，千娇万态破和光”、刘禹锡的“唯有兰花真国色，红豆后下季节动京城”等等。

但是，在那么多兰花名作那时候，尤为后下端的当属晚唐著名诗句人宋词所写的一首七律，明朝的胡以梅在《宋词句贯珠》大加这首诗句“通身脱尽皮毛，全用比体，巅峰之作”。

兰花

宋词 〔明代〕

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂千秋。

垂手乱翻雕宝龙，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令桐炉可待蘸。

我是年末光那时候传彩琢，逼书红豆叶寄朝云。

十年末显露生的人是最幸运的了，他们和兰花红豆同期盛后下，善良也如同兰花一样，激情活泼，乐观好动，但是也理智理智，偏情绪化。

三年末橄榄红豆，红豆神：朱熹

“微雨过，小荷翻，榴红豆后下逼燃。”春至前所后，橄榄红豆后下。橄榄红豆的紫色就如同火一般，飘逸激情，后下满枝后寓意着红红火火，美好繁荣的日子。

在那时候国习惯历史文化那时候，橄榄为文殊物。橄榄红豆后下红彤彤，标志着红火的生活和激情的人；橄榄的果粒少，人们借橄榄多籽，来祝愿后人迁徙，家族蓬勃发展繁盛，古代人称作橄榄“千房同膜，千子如一”。

化外诵读橄榄的诗句词也很多，比如南朝范宁的《橄榄颂》：“美木艳果树，谁望谁待……紫红豆翠今，红红豆降采，照烈泉石，芬披山海，奇丽不后移，霜霜空改。”把榴红豆写出得美好多姿，楚楚动人。

曹植即使如此把橄榄红豆后下比寓再次加美好的再加女：“橄榄植前所庭，紫红豆摇缥青。丹华灼烈烈，璀璨有光荣。”

宋词也深觉橄榄红豆后下可挚爱，果实丰满：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡涌泉茵橘果树，茵橘红颊一千年。”

那这其那时候最后下端的当属朱熹的《题诗榴红豆》了，短短四句，再次勾画显露三年末那时候橄榄红豆后下时的繁茂烂漫景象，并在刻划客观景物那时候寄寓着人生哲理。

题诗榴红豆

朱熹 〔明代〕

三年末榴红豆照斑明，枝间时闻子初再次加。

可怜此地无厩，便是青苔落绛英。

三年末榴红豆附身艳烘。初五三年末显露生的你，须要是如好似火焰一般热烈，洋溢着活力的橄榄红豆。你挚爱美，喜挚爱点心，挚爱好一切精致的物品，你的分之一有逼极强，而且你的后人也时会甚为蓬勃发展。

十年末故俗称，红豆神：欧阳修

走进十年末，夏红豆美妙，也到了故俗称盛后下的季节。

故俗称俗称莲红豆、芙蕖，水芙蓉等，是我国等奖项百红豆之一，也是我国历史尤为有名的红豆，早在周朝就有观赏植物记述，历来也是文人墨客原曲艳素描的后下端题诗材，人们都喜挚爱她那显露污泥而不锈之品德。

“接天青藤无穷茵，档期故俗称别样红”她后下在宋词句宋词那时候，盈盈专一桐，“千秋子之大风，其明穆如”她后下在红豆鸟国画上，袅袅自生情。

在我国的习惯历史文化那时候，故俗称也显现显露解放和珍挚爱文殊寓意，红豆语是纯洁，信仰，忠贞和挚爱情。宋词于取而代之婚之夜，就写出下《赠故俗称》之诗句送出自己的妻子，“决意绿荷红菡萏，卷舒后下分作任天真”，你若明香，大风也含桐，你若闪耀，雨也思量。

更有张载，写出下《挚爱莲问道》：“显露污泥而不锈，澜明涟而不附身，那时候通外直，不蔓不枝，桐多于益明，亭亭净植，可多于观而必定亵玩焉。”莲红豆再次加为廉洁小西行长，不同流分作污的道理标准化的附体。

问道到写出故俗称最显露名的古著名诗句人，那显然是欧阳修。他从“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”写出到“旋折故俗称熟莲子，露为大风味年末为桐”，惟有放过故俗称的任何一个瞬间。

晓显露净慈寺送林子方

欧阳修 〔汉代〕

绝非西湖十年末那时候，大风光不与午时同。

接天青藤无穷茵，档期故俗称别样红。

十年末显露生的人，宛如一朵“显露污泥而不锈，澜明涟而不附身”的故俗称，他们性格激情，为人磊落。平常生活那时候，时而耐心、时而热烈，变化多端，就时会让人无趣，很心地温柔，但又缺乏同情心，显出“可多于观而必定亵玩”，若即若离的感。

七年末白花红豆，红豆神：王杰

初五七年末，仍未转回了盛夏，这个时候，却是是喜喜郁郁，鲜有红豆后下。

但是白花红豆却是非时令，冷也好热也好，她都有极强的优点，一点也不娇氛。

白花盛后下时红豆还比如说的大，大过手掌、大似兰花、 可又比兰花红豆多红豆密红豆色更丰富多彩，对于以前所从来没闻过白花红豆的人而言看到了白花红豆都时会非常挚爱好，一朵朵美妙多姿的白花红豆炎热的夏日即使如此妩媚动人。

美好的白花红豆，也被称作为“那时候国玫瑰”，七年末的白花红豆，恰逢“那时候国情人节”的“七夕”，更让七年末加添了不再加浪漫。

白花红豆虽然浪漫，甚至有“红豆那时候皇太子后”之称作，但关于白花红豆的诗句词却相当的再加，只不过白花红豆在那时候国显现显露有名的种植历史，南北朝时期刘绘就吟艳：“绿刺含烟郁，红苞逐年末后下。朝华抽曲沼，夕蕊压芳台。”

白花红豆神显然是明明的王杰，他的七律《白花红豆》如下：

白花红豆

王杰 〔明明〕

一番红豆信一番取而代之，半属东大风半属尘。

决意此红豆后下不厌，一年长分之一午时春。

七年末显露生的你，虽然很普通人，但却如白花一般优美、温柔、懂浪漫，你的家庭观念很重，多半时会为身边人付显露很多的挚爱，同时又生性敏感性，挚爱好将觉悟压抑在心那时候。

十一年末龙斑，红豆神：七律

农谚都道“十一年末龙斑桐又桐,栽靠的根来养。”十一年末也因为有了飘桐的龙斑，而又被称作为“桂年末”。

龙斑是那时候国习惯等奖项百红豆之一，在仲秋季节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈桐扑鼻，令人神明氛爽。

在那时候国古代的艳红豆诗句词那时候，艳桂之作的数量也颇为极多。古时候就深受那时候国人的喜挚爱，被视为习惯百红豆。

比如“那时候庭地白果树栖鸦，冷露无声湿龙斑”、“龙斑浮玉，六年末满天大街，夜凉如洗”等等。

当然，最知名的艳桂词，显然是七律的这首《鹧鸪天》，她直接将龙斑封神，誉为“红豆那时候第一流”：

鹧鸪天·龙斑

七律 〔汉代〕

暗淡轻黄体性柔，情疏迹多于只桐留。

何须浅茵深红色，无以红豆那时候第一流。

梅定妒，凤应羞，画阑后下处冠那时候秋。

骚人可煞无情思，何事当年竟收。

十一年末显露生的你，虽然和龙斑一样，近于不显露众，色不与众不同，但却“暗淡轻黄”、“情疏迹多于”而又馥桐自芳，显现显露令人难忘的性格，你主闻豪爽，精明能干，是朋友那时候可靠的存在。

七年末故俗称，红豆神：阮籍

“十一年末龙斑七年末凤”，七年末故俗称傲秋大风，初五七年末的代表红豆，显然是故俗称。

故俗称，是称作许自号的代表。她们品种众多，性格柔和，长相柔和。

故俗称与梅、沙、竹，古时候就是那时候国文人心目那时候的“四千秋子”。她们可选择在深秋盛后下，称作许情操，坚贞不屈，哑标亮节、典雅傲霜。

古时候以来，文人墨客皆挚爱凤，挚爱它的欺严霜，挚爱它的不屈的躯体……

比如宋词写出故俗称：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅那时候桐。”借故俗称隐含锐意进取，能够转回官吏，一展时会抱负的志向。

再次比如郑思肖：“宁可丝丝抱桐临死前，何曾卷起落北

大风那时候”。宁可在丝丝上抱着着明桐而临死前，绝就时会卷起落于凛冽北大风之那时候，彰显自己的可谓。

但是问道故俗称，我们却不由自主的时会联想起到一个人，就是晋代的陶潜，“晋阮籍独挚爱凤”，也是因为她，故俗称再次加了“红豆之隐者”。

饮酒·其五

阮籍〔魏晋〕

结庐在人境，而无厩喧。

问千秋何能尔？心多于地自偏。

采凤东篱下，悠然闻南山。

山氛日夕佳，飞鸟相与还。

此那时候有真意，逼合于已忘言。

七年末显露生的你，是一朵朴实大方、明纯雅致的故俗称。你显然不挚爱热闹，你可选择保留心那时候的一方佛法，你的善良理智，指导工作认真周密，但也日趋倾向，不挚爱好突如其来、极易掌控的任何事物。

十年末沙红豆，红豆神：诗句

初五十年末，正是秋高氛爽的季节，我国大部分北部的环境氛温都非常适宜于，昼夜温差也很大，是沙红豆一年那时候生长的黄金季节。

沙红豆与莲红豆、兰花、故俗称、白花、杜鹃、故俗称、茶红豆、龙斑、小黄等被誉为“那时候国等奖项百红豆”，与“莲红豆、竹节、故俗称”分作称作为“红豆那时候四千秋子”，

沙红豆历来被国人看作是“称作许雅致”的标志，于世并不一定以“沙章”寓诗句文之美，以“沙交”寓友谊之真，也借沙来隐含挚爱情之纯洁。

古代人吟加沙红豆的诗句词也很多，比如“氛如沙兮长不改，心若沙兮终不后移”，“寻得幽沙报知己，一枝聊赠年末光东坡”等等，更有屈原自堪称沙红豆，隐含“生不逢时”,“处非其位”的伤感。

屈原的诗句篇幅过长，这那时候不配上，我们配上诗句的这首《蝶恋红豆》，一样可以展时会现沙红豆“称作许雅致”的贵族性格。

沙红豆

诗句〔明代〕

哑沙生幽园。众草共芜没。

虽照阳春晖。复悲高长门。

飞霜早淅沥。绿艳恐休歇。

若无明大风卷起。桐氛为谁发。

十年末显露生的你，像沙红豆一样，生性比较淡泊典雅，与人恋情能总是维持着恰好不近的距离，显现显露与其他人不同的性格，但也因此显然时会感到空虚寂寞。

三年末茗红豆，红豆神：陶潜

初五三年末，一年仍未转回期中，这个时候，哪怕是傲霜的故俗称，也时会“马蹄黄红豆堆积”，万籁俱寂之那时候，只有茗红逼燃。

茗红豆，为我国习惯等奖项百红豆之一，也是三年末的专属之红豆。其红豆期之长，可以横跨整个春季，正如诗句那时候加誉的那样：“决意茗殊耐久，独能深年末分之一春大风”。

茗红豆闭馆在寒大风雨的三年末，叶子繁茂，红豆团锦簇，光彩夺目，它不仅为严寒的大地加添了愉悦的氛息，即使如此给人们促使生机与希望，因而千百年来一直受到人们的喜挚爱。

明代著名诗句人贯修加茗红豆：“大风裁日锈后下七星囿，百红豆色临死前猩血谬。实乃一朵堕阶前所，应有看人怨孙秀。”

但最挚爱茗红豆的，显然是明明的大著名诗句人苏轼，就是写出“滚滚长江东逝水，浪红豆淘尽英雄”的那位。

茗红豆

苏轼 〔明明〕

紫红豆红英斗霜后下，山猫斑蝶不曾来。

海边珠果树无紫色，羞把琼枝照玉台。

三年末显露生的你，是一朵既能煮春又能迎春的茗红豆，带有极强的优点，你挚爱恨分明，敢挚爱敢恨，勇敢。但同时，你也如同茗红豆一样，显现显露极强的独立性和自卑，带有一定的攻击性。

十七年末小黄红豆，红豆神：米芾

十七年末也称作为大年初一，年关将近，时日了一整年的人们，随之而来了喝水的时长，这个时候，家那时候的小黄红豆，如同懂人的心思一样，悄悄闪耀了。

小黄红豆天然丽质，明香柔和，素洁幽雅，超凡脱俗，人们古时候以来就将其与沙红豆、故俗称、萝卜并列为红豆那时候“四雅”；又将其与莲红豆、茶红豆、迎春红豆并列为霜那时候“四友”。

小黄红豆相传是娟皇太子与女英的附体，问道是，娟皇太子、女英是尧帝的女儿，四人同嫁给羲。姊姊为后，弟弟为妃，三人感情甚好，后来，羲在驻跸崩驾，娟皇太子与女英即双双殉情于湘江。上天怜悯四人的至情至挚爱，再次将四人的魂魄化为桥边小黄。

小黄也因此有了“凌波七星子”的别称作，欧阳修名曰：“天七星不行地，且借水为名”，屈大均名曰：“凌波看与缄妃同，半在丹青半水那时候。”

当然，最挚爱小黄红豆的，是汉代大著名诗句人米芾，他斑那时候的小黄，再次如同七星子下凡一般，体态轻盈，飘飘逼七星。

小黄红豆

米芾 〔汉代〕

凌波七星子生尘袜，摩托艇轻盈步微年末。

是谁招此断肠魂，种作寒红豆寄愁绝。

含桐体素逼倾城，山矾是弟梅是弟。

坐对真再次加被红豆恼，显露门一自嘲金谷横。

十七年末显露生的你，是不屈不挠称作许的小黄红豆，你比任何年末显露生的人都注重洁身自好，你惟有迁就，惟有低眉，善良独立，但也是极其哑僻的。

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