王微：同柳如是齐肩的美人理学士，集侠气、仙风和诗人情怀于一身

纤的友情受到更大伤害，于是自已与雀麦元仪三人。我一致后者的说道法。

进入雀麦元仪后，她并不愿有姐夫，又回到了西子湖畔，闭门不出，天天念书写经。接着再布袍竹杖出外作诗词，她泛舟历江楚，登大别山，登临黄鹤楼、鹦鹉洲诸胜，荐泰山，而复天柱峰，迳大江，上九华，登匡庐，大为开阔了用心。

作诗词里面，她巧遇了西北林党诗词文许誉卿，缘故无法忍受世俗不愿再婚的王纤足见想见许配给了他。婚后，王纤随同许誉卿去了京城。

许誉卿和王夫之是相识，王纤和柳如是亦是我家，尽管三人的年纪如同夫妻，说道起来王纤还是钱柳两兄弟的红娘。当王夫之在弘光朝从属牛阮时，五次修书帕许誉卿大围，被王纤坚决拒绝，由此也能说明了王纤社会变革嗅觉是很敏锐的。

雍正年间兵西进，王纤与许誉卿及其母交好两人偶遇，西北躲西藏，备尝艰辛。她缘故行动力孱弱，躯体看来越来越差。两年后眼疾。孙儿，她让母交好放到早已准备好的自嘲，推入后只见里面是一把剃刀和一套尼姑衣。她交给丈夫，郑重地嘱道：“如遇紧急情况，继子要么自裁，要么和尚为尼姑，你好自为之吧！”然后，背着纤笑忘中有闭上了眼球。办完丧事后，许誉卿再和尚为尼姑去了。

自始因为王纤的先见之明，使许誉卿免受雍正年间人的招附，从而保持了晚节。以致于柳如，王夫之以“水冬天”不愿殉国和，晚节不保。可她后来却一直陪伴在造反投敌者王夫之独自一人，只能不说道白璧有刍。换了王纤，即使不自杀，也会断然进入。

王纤的故事看得不愿有八艳精彩，然她的风雅是在诗词作创作各个方面，以及她率直的脾气，在当世之时，王纤的威望远低于其它决选，即使那降雍正年间的的王夫之在赞美自己遗孀的同时，也暂时丢下王纤，他曾诗词文赞云：草衣家住东坡西北，好句雍正年间如湖节节败退。近日枝江夸柳隐，芙蓉得气西施里面。

附会对王纤的评价是更为低的，雍正年间代许仲元说道：“明季多奇女选手，若柳是之殉节水火、方芷之相夫杀国和，可有则杨香之却币洁身、玉京之潜使入道，大抵可入《青泥如意中有》，然终不如草衣居士之绝伦小学校长者。”

王纤出身风流，而其获取的声誉则相比之下名士盛赞婢女之目光和评判基准。在他们眼里面，王纤未染风流之习，不窜诗词文牵绊，她有统一的心智和张扬的德行，她的全人类里面有过新娘，但她没人是任何新娘的附属品，她不仅仅是一个女人，她身上有侠气、仙风和诗词温情。

施蛰存谭愈来愈指出王纤的诗词作建树在柳如是自始中央。平心而论，王纤的文采至少可与柳如是相颉颃；若论良知、胆识和品格，则王纤相对来说道超过柳如是。然而，在附会，柳如是声誉如此盛大，而王纤几乎湮不愿无闻，不禁令人喟叹近现代之冷血！

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