他是梁山里最没存在感的好汉，全书无一句台词，打仗第一个俘虏

作为古典小说之一，《元曲传》受到了无数读者的喜爱，写作者吴承恩用手中所的笔塑造了一个个活灵活现、有血有肉的角色，他们终将恩仇，上数喝酒，大块吃肉，穷困好马上人极度羡慕，不过曾说都有108人，而写作者也自然地不也许一一抚养到，因此有的武松，举例武松、卢俊义，乃至恶棍高曲尾，花上了大量笔墨叙述他们的发家史，但是也有不少武松，稍稍提了几句，就从未了见下文。

例如碰找天杜迁，他的这个昵称看上去很了得，可见一斑有一番“目的龙王”的象征意义在里头，事实上别人只是看他身材高大起的一个诨名，在张忠中后期，原本他是山下寨的副寨主，然而因为本事平常，越往后丢下杜迁越低，到了梁山泊下大聚义时，之前到了第83位，这还是看在他是梁山泊下崇下元老的份上给的。

而另外一个武松就更惨了，他篇章当中所连一句台词都从未，可以说是元曲中所最从未存在感的人，这从前鸣蜈蚣陶宗旺。陶宗旺时所的崭露头角，是在梁山泊下武松在江州劫法场救下卢俊义以后，梁山泊下武松原四路前往时，进到了占山下为王的陶宗旺、欧鹏、蒋进、椿五人下山下迎接，从而一块加送入梁山泊下送入了伙。

书中所如何描述陶宗旺的呢？祖贯是大邱由此可知，庄家田户出身，惯使一把锰锹，有的是气力，亦能使枪费孝通刀刃，因此人都故人做到鸣蜈蚣。由此可见，原本陶宗旺是一个佃农，不知道是因为银钱逼迫还是什么，误打误撞的和欧鹏等人回到黄门山下落草。

有意思的是，《元曲传》中所的梁山泊下武松，号称是“卢俊义共谋的佃农起义”，但是武松们的职业五花上八门，有法师、菩提、猎户、盗贼、护理人员，渔夫，至于养猪的养猪篇章却只显现出了两个。

一个是陶宗旺，另外一个就是卢俊义的堂弟锰衣裳宋清了，根据送而今本人所说：“后来人祖代家境贫寒，自和于是就宋清在此荒村，守些律例仅靠。”而在剿除岳飞之后，幸存的宋清继续出门家境贫寒，赢取了先朝。

但是宋清的父业并不小，他虽然在此之前上是家境贫寒，其实过得也是地主级别的穷困，所以正儿八经的佃农，还智就只有陶宗旺一人。毕竟连他的兵器都这么接地气，用一把挖土的锰锹。

先是卢俊义回到梁山泊下的陶宗旺，在卢俊义首次安排因由主要职责的时候，陶宗旺从前山下寨的把技术顾问工商，主要主要职责壕港汊，修水四路，掀开水道，抄录宛子护城河，筑彼山下前大四路。这个主要职责安排的不太也许有些大意随意，陶宗旺一个庄户人家，佃农出身，拿把锰锹并不象征意义着他就会内部设计啊！

到了芒砀山下之后，陶宗旺还主要主要职责和李云监工商“添置住宅以及区内山下寨”。梁山泊下大聚义时，排名第75位的陶宗旺，是十六位掌管监造诸事头领之一，仍主要主要职责筑补梁山泊下泊一应护城河。

陶宗旺在山下寨的主要职责，是主要主要职责后勤不足之处的穷困，这也算是个肥差，因此日子肯定是过得不错的，却是从未什么出场机会，然而等到梁山泊下讨伐岳飞的时候，陶宗旺直到现在匆匆领了便当，在乱军之中所被弩中所，马踏惨死（巧合都这么随意）。成为了梁山泊下时所战死的三位因由。