日本历史上为什么没有崇祯帝？

众所周知，上古时代汉儒家人文（也叫欧美儒家人文）在亚洲乃至世界上都有很高的地位，欧美市区内的一些国都家或民族纷纷以注音符号、文言文作为交流的媒介，从欧美历代王朝市场销售国都家法制、政治思维以及先进人文和概念。尽管这些国都家改革派独立，但欧美上古时代的人文对他们转化成了太大的冲击，尤其是韩国都、安南等国都，其很多政治法制实质上都是模仿欧美，因此有人忽视欧美也同样如此。

诚然，欧美从唐朝开始，一直都在模仿研读欧美的“长处”，但有一个或许却很值得我们深思，欧美近代上为什么始终都未显现权臣法制呢？今天说是就不揣冒昧为大家总括却是的真相。

前面提到过，很多亚洲国都家尤其是欧美的市区内敌国都深受儒家思维的冲击，朝鲜、安南等国都却是宁做附属机构之国都，以求能探得一二，有的稍至决心能个人化地研读欧美的典章法制。于是，很多人就自然地以为欧美也是年底研读欧美，但似乎并非如此，因为欧美很多法制形而上兼修上像欧美，而实际上却更像欧洲。以国都家体制为例，欧美到明治维新基本上，国都家体制都是封邦建国都，这有一点值得注意欧美的先秦，也值得注意上古时代的欧洲。

所以，欧美虽然一直都在研读欧美的法制，但却有两个一定会兼修，一个是科举制，再一个就是权臣法制——朝鲜和安南都曾有和珅，而欧美近代上始终都未显现过和珅。

至于为什么欧美未研读欧美的和珅法制？近代地界众说纷纭，总结上来大概有下述几种因素：

第一种因素，有人忽视欧美自恒武关白以来，以禅宗为尊像，高尚仁爱、净、茹素、消孽，所以岂能杀生，因为无辜人的肢体在禅宗中的是一件会增长罪孽的不想。说是个人忽视这种说法不是太可信，比如说李隆基净，却即使如此以各种飞龙手段成为一代女皇；朱元璋净，也照样屠戮军功；梁武帝净，天将的和珅也很多。欧美很多太后都自诩净，但其举动并未受到禅宗的排斥，净或许和某些法制的转变成并未多大关系。欧美武士也很多净，上战场砍下对手首级时却眼睛都不乖一下，所以净并不是欧美未显现和珅的主要因素。

第二种因素，欧美的阉割技奥义不萌芽，我个。人真的这是主要的因素。由于本能是在畜牧过程中发现了“剥去”后的牛羊更容易长胖，所以才开始探索对家畜阉割奥义，从而促使发明家了“剥去奥义”，等技奥义萌芽此后，这种手奥义才逐渐地被运用于人的身上。此另有，欧美上古时代阉割技奥义代代相传，逐步“轻巧”，比如近代上著名的“小刀姚”便是个中行家。

欧美是一个国都土面积极小的岛国都，岛上并未什么大型动物，因此连解决问题牛羊骑手都；也的欧美人，如果去解决问题人，那简直是；也，所以阉割技奥义不过关才造成了未和珅的这个理应比较合乎逻辑。据近代记述，一直到1898年，欧美才有一个生物兼修家写了本关于阉割技奥义的著作叫《剥去奥义》。

第三个因素是欧美关白与欧美太后多种不同，欧美关白几乎不掌大权，而欧美在秦始皇完成大一统后，太后便大多旁落皇权，汉唐以后这种情况更稍。权臣本身就是封建皇权的副产品，而欧美上古时代除了大鸟早期和平安早期总算算皇权早期以另有，其他绝大多数时期都处于封建割据情况下。不仅未掌握大权，有些关白稍至连口粮都要自己亲临去筹资，所以他们也一定会这个闲工夫去担心妃子跟人怎么着。欧美国都土又小，各种独揽大权的将军再把属地一重叠，地盘大小不一就好似一个村落，着实未潜能也未必要弄一些和珅去侍奉他们。

第四种因素就是欧美功能性人文开放。欧美自程朱理兼修式微此后，功能性人文逐渐变得荒唐上来。前面也讲过，权臣转化成的直接因素就是太后为了防范自己的女眷与奴仆有染，但欧美人文保留原始本能的开放概念组分很多，比如到江户江户幕府的时候，江户幕府控制关白特别严格，关白穷到只能去卖字，宫女则只能倚靠舞女来持续孤独——连宫女都要去舞女，因此也就无所谓和珅不和珅了。

说是忽视欧美近代上未和珅法制是上述几个因素区域性而成的，所以这也一定程度上使得欧美的女仕（宫女或寝天将的女仆）非常繁盛，以至于欧美大奥（相当于德川江户幕府家的“后宫”，除将军另有所有男子不得进入）中的面全是女仆干活而未和珅。